ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله وأوفوا الكيل إذا كلتم يعنى لغيركم وزنوا بالقسطاس المستقيم يعنى الميزان وبلغة الروم الميزان القسطاس ذلك خير يعنى وفاء الكيل والميزان خير من النقصان وأحسن تأويلا عاقبة * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله وذلك خير وأحسن تأويلا أي خير ثوابا وعاقبة وأخبرنا أن ابن عباس رضي الله عنهما كان يقول يا معشر الموالى انكم وليتم أمرين بهما هلك الناس قبلكم هذا المكيال وهذا الميزان قال وذكر لنا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول لا يقدر رجل على حرام ثم يدعه ليس به الا مخافة الله الا أبدله الله في عاجل الدنيا قبل الآخرة ما هو خير له من ذلك * وأخرج الفريابي وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه قال القسطاس العدل بالرومية * وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن قتادة وزنوا بالقسط قال العدل * وأخرج ابن المنذر عن الضحاك رضي الله عنه وزنوا بالقسطاس قال القنان * وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسن رضي الله عنه وزنوا بالقسطاس قال بالحديد والله أعلم * قوله تعالى (ولا تقف ما ليس لك به علم) الآية * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ولا تقف قال لا تقل * وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله ولا تقف ما ليس لك به علم يقول لا ترم أحدا بما ليس لك به علم * وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن الحنفية رضي الله عنه في قوله ولا تقف ما ليس لك به علم قال شهادة الزور * وأخرج ابن أبي حاتم عن السدى رضي الله عنه في قوله ولا تقف ما ليس لك به علم قال هذا في الفرية يوم نزلت هذه الآية لم يكن فيها حد انما كان يسال عنه يوم القيامة ثم يغفر له حتى نزلت هذه آية الفرية جلد ثمانين * وأخرج ابن أبي حاتم عن عكرمة رضي الله عنه في قوله ان السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عند مسؤلا يقول سمعه وبصره يشهد عليه * وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه في قوله ولا تقف ما ليس لك به علم قال لا تقل سمعت ولم تسمع ولا تقل رأيت ولم تر فان الله سائلك عن ذلك كله * وأخرج ابن أبي حاتم عن عمرو بن قيس رضي الله عنه في قوله كل أولئك كان عنه مسؤلا قال يقال للاذن يوم القيامة هل سمعت ويقال للعين هل رأيت ويقال للفؤاد مثل ذلك * وأخرج الفريابي عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله كل أولئك كان عنه مسؤلا قال يوم القيامة يقال أكذاك كان أم لا * وأخرج الحاكم وصححه عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما رجل أشاع على رجل مسلم بكلمة وهو منها برئ كان حقا على الله ان يذيبه يوم القيامة في النار حتى يأتي بنفاذ ما قال * وأخرج أبو داود وابن أبي الدنيا في الصمت عن معاذ بن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم من حمى مؤمنا من منافق بعث الله ملكا يحمى لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن قفا مؤمنا بشئ يريد شينه حبسه الله على جسر جهنم حتى يخرج مما قال * قوله تعالى (ولا تمش في الأرض مرحا) الآية * أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله ولا تمش في الأرض مرحا قال لا تمش فخرا وكبرا فان ذلك لا يبلغ بك الجبال ولا أن تخرق الأرض بفخرك وكبرك * وأخرج ابن أبي الدنيا في كتاب التواضع عن ٧ محبس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مشيت أمتي المطيطا وخدمتهم فارس والروم سلط بعضهم على بعض * وأخرج ابن أبى الدنيا عن ابن عمر رضي الله عنهما انه رأى رجلا يخطر في مشيه فقال إن للشيطان إخوانا * وأخرج ابن أبي الدنيا عن خالد بن معدان رضي الله عنه قال إياكم والخطر فان الرجل قد تنافق يده من دون سائر جسده * قوله تعالى (كل ذلك) الآية * أخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن عبد الله بن كثير رضي الله عنه انه كان يقرأ كل ذلك كان سيئة عند ربك مكروها على واحد يقول هذه الأشياء التي نهيت عنها كل سيئة * قوله تعالى (ذلك مما أوحى إليك ربك) الآية * أخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال إن التوراة كلها في خمس عشرة آية من بني إسرائيل ثم تلا ولا تجعل مع الله إلها آخر * وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم من طريق على رضي الله عنه عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله مدحورا قال مطرودا * قوله تعالى (أفأصفاكم ربكم) الآيات * أخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله واتخذ من الملائكة إناثا قالت اليهود الملائكة بنات الحق وفى قوله قل لو كان معه آلهة الآية يقول لو كان معه آلهة إذا لعرفوا فضله ومريته عليهم

(١٨٢)